В монастыре два храма: в честь Сошествия Святого Духа и Преображения Господня. Большое хозяйство: около четырехсот гектаров земли, два хозяйственных подворья. Монастырь занимается зерновыми культурами, выращивает овощи, картофель, есть прекрасный сад плодовых деревьев.
Но основное послушание монахов — молитва. Богослужения начинаются в четыре утра. Ежедневно служится Литургия, еженедельно проходит особый чин отчитки. В Свято-Духовом монастыре строгий афонский устав. Его еще в самом начале существования обители установил старец и наместник отец Георгий. Духовная связь с Афоном с годами только укреплялась. Сегодня в обители пребывают несколько икон, написанных на Святой Горе, которые уже успели прославиться чудесами. Об этом мы поговорили с насельником обители иеромонахом Евфимием.
— Батюшка, расскажите, почему отец Георгий решил назвать монастырь в честь Святого Духа? И с чем связано такое интересное расположение обители?
— Все движется Святым Духом. Это основная сила, которой живет наша Церковь. Это третье лицо Святой Троицы. Наш Батюшка всю жизнь был водим Духом Святым. Он рассказывал случаи из детства, юности, когда ощущал на себе явное водительство Духа Божиего. В честь Духа Святого и решил назвать монастырь и первый храм обители.
В 1987 году отец Георгий переехал с Севера на Кубань, в этом же году на Краснодарскую кафедру перевели Владыку Исидора. Когда стал вопрос о выборе прихода для отца Георгия, они с Владыкой объехали много мест. Батюшке предлагали для восстановления старые монастыри: Екатерино-Лебяжскую Николаевскую пустынь в Брюховецком районе, Свято-Михайло-Афонскую в Адыгее. Но Батюшка почему-то выбрал Тимашевск, где не было даже настоящего храма, только молитвенный дом по улице Шияна.
Отец Георгий попросил благословения у владыки Исидора и стал строить монастырь. Согласовал вопрос с официальными властями. На улице Шияна, где располагался молитвенный дом, места для строительства не было. Батюшка попросил землю, ему выделили участок на окраине города. Участок, прямо скажем, не самый лучший, можно сказать на болоте. Грязь, камыш, да еще и местные жители сюда мусор свозили. Может, власть решила таким образом посмеяться над Батюшкой, но он посмотрел и сказал: «Один из красивейших городов мира Санкт-Петербург построен на болоте, и мы построим здесь монастырь».
— Расскажите о первых святынях обители, которые Батюшка привез с собою из Архангельской епархии, где служил до переезда на Кубань.
— Батюшка привез с собой с Севера иконы Владимирской Божией Матери, Неопалимая Купина, Великомученика и Целителя Пантелеимона, Тихвинской Божией Матери и очень много мощей святых. Батюшке их передавали его духовные наставники, старцы. Крест-мощевик был подарен ему старцем архимандритом Иовом (Кундря) с редкими мощами святителя Николая Чудотворца и Святого великомученика и целителя Пантелеимона.
Пребывает в обители чудотворный список с Владимирской иконы Божией Матери. История святыни потрясающая. Принесла ее отцу Георгию, когда он служил в Архангельской епархии, одна пожилая женщина. Она сказала, что долгое время хранила ее дома. Дочка убиенного священника рассказала о чуде, произошедшем в момент расстрела ее отца. В дом священника ворвались трое комиссаров и приказали отцу семейства собираться в дальнюю дорогу, не медля ни минуты. Взволнованный внезапным вторжением, батюшка попросил немного времени помолиться Богу и повернулся лицом к иконам. Из очей Царицы Небесной, написанной на дереве, потекли слезы. Увидев это чудо, один из комиссаров пришел в бешенство и, выхватив наган, стал стрелять в икону, после чего убил молящегося священника. Из пулевых отверстий пробитой иконы, как из ран человеческих, истекла кровь. К утру, святотатец-комиссар покончил жизнь самоубийством, застрелившись. Родные убиенного священника спрятали святую икону, источившую кровь, и сохранили ее. Эта икона долгое время находилась в алтаре храма в честь Сошествия Святого Духа, сейчас ее вынесли для общего поклонения. Она до сих пор хранит следы от пуль, а если приглядеться, можно увидеть потеки от крови.
А вот другая особо почитаемая икона в монастыре «Неопалимая купина», пока еще не прославилась. Но отец Георгий предсказал, что наступят времена, когда от нее произойдет много чудес.
— Отец Евфимий, Свято-Духов монастырь отличается особыми строгостями. С чем это связано?
— В обители афонский устав. Батюшка все время говорил о своей духовной связи со Святой Горой. Старец отца Георгия архимандрит Иов Кундря, местночтимый святой Хустской епархии, начинал подвизаться там. С ним Батюшка познакомился в Свято-Преображенском мужском монастыре села Теребля Закарпатской области. Здесь он еще послушником понял всю духовную пользу строгого афонского устава. Впоследствии архимандрит Иов Кундря стал духовником отца Георгия. Традиции своего старца Батюшка продолжил в Свято-Духовом монастыре.
Кстати: на Святой Горе с конца 2013 года по приглашению настоятеля Ватопедского монастыря бывают братья нашей обители. Перенимая духовный опыт афонитов, братия старается развивать его на родине.
Со Святой Горой связано появление в нашей обители точной копии иконы Божией Матери «Троеручица». Ее написали специально для нашего монастыря. И это одна из немногих точных копий оригинала, пребывающего на Афоне. Перед «Троеручицей» молятся об исцелении болезней рук и ног. Братья монастыря были свидетелями чуда, происшедшего перед этой иконой. Они часто берут ее для крестных ходов, икона путешествует по России, чтобы к ней могли приложиться как можно больше верующих. Однажды к священнику, сопровождавшему икону, обратилась мусульманская семья. Их дочь не могла ходить. Родителей попросили, несмотря на то, что они иноверцы, подвести девочку к святыне. С трепетом дочку на инвалидной коляске подвезли к иконе. После того как она приложилась к святыне, почувствовала силу, поднялась и сделала первые шаги. Сейчас эта икона находится в Свято-Духовом храме с правой стороны от алтаря. Мы постоянно совершаем с ней крестные ходы вокруг монастыря.
— Спасибо, батюшка, за интересный рассказ.
— Спаси, Господи!
15.10.1987 г. архимандрит Георгий (Савва) назначен настоятелем прихода Вознесенского молитвенного дома г. Тимашевска; 08.06.2011 г. отец Георгий пострижен в великую схиму с оставлением имени Георгий; 18.06. 2011 г. завершилась земная жизнь о. Георгия, а 21 июня его тело было погребено на монастырском подворье у храма святого великомученика Георгия Победоносца на хуторе Некрасова. Через год над могилой возвели часовню.
